Miroir et Savoir

Grâce à sa grande richesse, la métaphore platonicienne du miroir a été adoptée, amplifiée et élaborée dans l’Antiquité par une multitude d’auteurs, certes tous d’inspiration platonicienne, mais appartenant à la fois au paganisme et au christianisme. Lorsqu’on étudie cette métaphore dans le corpus philosophique, mystique et poétique en terre d’Islam, on constate qu’il ne s’agit pas d’une récurrence fortuite, d’un lieu commun, d’un archétype de la pensée humaine. Il s’agit au contraire de l’adoption d’un thème précis, toujours lié à un contexte platonicien malgré la pluralité des courants dans lesquels il apparaît. Les contributeurs au livre Miroir et Savoir se sont attachés à étudier les modalités selon lesquelles le thème platonicien du miroir est passé du paganisme et du christianisme à la culture arabo-musulmane, de la langue grecque et syriaque à l’arabe et au persan. Ils ont tenté de dévoiler les mécanismes de ces passages et d’en déterminer l’enjeu conceptuel. Cet ouvrage espère ainsi apporter une contribution au dossier de l’histoire de la réception du corpus philosophique grec dans le monde arabo-musulman.

"Miroir et Savoir" was edited by Daniël De Smet, Meryem Sebti and Godefroid De Callatay.

Daniël De Smet est Directeur de Recherche au CNRS (Villejuif). Ses recherches concernent la transmission et l'influence de la philosophie tardo-antique dans l'islam, ainsi que le chiisme ismaélien.

Meryem Sebti est Chargée de Recherche au cnrs (Villejuif), o๠elle dirige le projet 'Noétique et théorie de la connaissance dans la philosophie arabe des IX2-XVII2 siècles'.

Yes, "Miroir et Savoir" is part of the "Ancient and Medieval Philosophy - Series 1" series. It's book 38 in the series.

In association with The De Wulf-Mansion Centre.

About the Series

The series' focus lies primarily on the continuity and thematic transitions between ancient, medieval and renaissance thought, but also includes volumes on specific topics related to any of those periods. ‘Philosophy' is understood broadly to include metaphysics, ethics, natural philosophy, epistemology and philosophy of mind, and philosophical theology. Since the series is particularly devoted to making available Latin and Greek source texts, we welcome critical text editions as well as contributions that are based on philological scrutiny of those texts, without losing sight of their philosophical importance.

Ancient and Medieval Philosophy - Series 1 aims to publish at least two volumes a year and accepts monographs as well as thematically coherent edited volumes in English (without excluding the possibility of French, German, or Italian contributions to edited volumes). Manuscripts should be 80.000 to 120.000 words in length.

Readership

Researchers and graduate students in ancient, medieval and renaissance philosophy, in classics and in history.

Editorial Coordinator

Russell Friedman, KU Leuven, Belgium

Editorial Board

Pieter Beullens, KU Leuven, Belgium
Lisa Devriese, KU Leuven, Belgium
Pieter d'Hoine, KU Leuven, Belgium
Jan Opsomer, KU Leuven, Belgium
Jenny Pelletier, KU Leuven, Belgium
Andrea Robiglio, KU Leuven, Belgium
Carlos Steel, KU Leuven, Belgium
Gerd Van Riel, KU Leuven, Belgium

Advisory Board

Brad Inwood, Yale Universityo, USA
Jill Kraye, The Warburg Institute, London, United Kingdom
John Marenbon, University of Cambridge, United Kingdom
Lodi Nauta, University of Groningen, The Netherlands
Timothy Noone (†) , The Catholic University of America, USA
Robert Pasnau, University of Colorado at Boulder, USA
Martin Pickavé, University of Toronto, Canada,
Pasquale Porro, Università degli Studi di Milano, Italy
Geert Roskam, KU Leuven, Belgium

Proposals

Proposals and enquiries can be sent to  editorial coordinator Russell L. Friedman. Please send a preliminary abstract (3-4 pp.) and a short bio. Upon approval of this abstract, the full manuscript will be submitted to international peer review.

Please make use of the submission form to present the full manuscript to our board.
Authors interested in Open Access can consult the available funding options.

Links & Resources

Cristina D'Ancona (Université de Pise)
Le rapport modèle-image dans la pensée de Plotin

Anca Vasiliu (CNRS, Paris)
Habet speculum philosophus!
Du miroir sophistique à l'image intérieure

Carlos Steel (K.U.Leuven)
Proclus on the mirror as a metaphor of participation

Bernard Coulie (Université Catholique de Louvain)
Le miroir dans la littérature grecque chrétienne

Jan Van Reeth (FVG -; Antwerpen)
Image et symbole. Le miroir dans la tradition syriaque

Philippe Vallat (IFPO, Damas)
Vrai philosophe et faux prophète selon Fārābī.
Aspects historiques et théoriques de l'art du symbole

Meryem Sebti (CNRS, Paris)
Réceptivité et spéculation dans la noétique d'Avicenne

Daniel De Smet (CNRS, Paris)
Miroir, savoir et émanation dans l'ismaélisme fatimide

Godefroid de Callataÿ (Université Catholique de Louvain)
Miroirs et jeux de lumière dans l'encyclopédie
des Frères de la Pureté

Jules Janssens (K.U.Leuven)
L'âme-miroir: al-Ġazālī entre philosophie et mysticisme

Joseph Van Haeperen (Bruxelles)
Dans le Testament spirituel d'Ibn ‘Arabī:l'homme, miroir de Dieu; Dieu, miroir de l'homme

Hermann Landolt (Université McGill)
Les idées platoniciennes et le monde de l'image dans la pensée duŠay al-išrāq Ya yā al-Suhrawardī (ca. 1155-1191)

Sajjad H. Rizvi (University of Exeter)
'Au-delà du miroir' or Beyond Discourse and Intuition: Pedagogy and Epistemology in the Philosophy of Mullā adrā Šīrāzī [ca. 1571-;1635]

Christine van Ruymbeke (University of Cambridge)1
L'histoire du Concours des peintres Rūmīs et Chīnīs chez Ni āmī et chez Rūmī. Deux aspects du miroir