Taoïsme
Een weg van Oost naar West?
Bart Raymaekers (Editor), Gerd Van Riel (Editor),
“Quand la Chine s’éveillera, le monde tremblera”. Deze visionaire uitspraak van Napoleon I lijkt actueler dan ooit. China is ‘in’. Niet alleen het numerieke overwicht van de Chinezen in de wereldbevolking, maar vooral de enorme economische expansie en de voorzichtige politieke openheid in China maken dat het Westen ‘plots’ de Chinese realiteit heeft ontdekt. Om de Chinezen en hun traditionele leefwijzen beter te doorgronden heeft men ook in toenemende mate belangstelling voor de Chinese cultuur. Het confucianisme, taoïsme en andere bronnen van Oosterse wijsheid worden stilaan ontdaan van de esoterie die er vroeger rond hing in het Westen, en beetje bij beetje wordt de intrinsieke waarde ontdekt van de Oosterse cultuurtradities. Taoïsme, een weg van Oost naar West? wil een bijdrage leveren aan de vruchtbare interactie tussen het Oosterse en het Westerse denken, zonder in simplismen of veralgemeningen te vervallen. Kan ons Westers rationaliteitsbegrip (de logos) worden gehanteerd binnen de context van het taoïsme? Kunnen wij Westerlingen deze Oosterse filosofie verstaan met het begrippenapparaat dat ons eigen is? Na een inleidende reflectie op de interacties tussen Oost en West door Sander Griffioen, gaan de auteurs van deze bundel in op drie grote vragen. Patricia De Martelaere onderzoekt hoe het taoïsme kan worden gevat in de (Westerse) termen van het Goede, het Schone en het Ware. Carine Defoort gaat in op de taoïstische wijsheidsliteratuur en zoekt aanknopingspunten met de Westerse wijsheid. Lloyd Haft, ten slotte, gaat dieper in op de vraag of en hoe het Oosterse begrippenapparaat kan functioneren in de vertaling van het Westerse cultuurgoed. De teksten van Carine Defoort, Patricia De Martelaere en Lloyd Haft zijn herwerkte versies van de lezing die zij presenteerden ter gelegenheid van Studiedag 2007 van het Wijsgerig Gezelschap Leuven.
Inhoudstafel
Woord vooraf
China: dichtbij, veraf en anders
Poging tot ordening
Sander Griffioen
Interculturele filosofie
Natuurlijke theologie
Opzet
Hegel
De andere wereld Herkenning
Gedeeld leven
Conclusie
Bibliografie
De Tao: het Ene, het Ware en het Goede?
Patricia De Martelaere
Inleiding
Kosmologie
Epistemologie
Moraal
Meesters en leerlingen in Zhuangzi:
Taoïstisch onderricht in ‘zorg voor zichzelf’
Carine Defoort
Het model van de Chinese geneeskunde
Op zoek naar Zhuangzi’s vorm van onderricht
Liezi, de sjamaan en meester Kalebas
Wie is de meester?
Verloop van het onderricht
Vorm en inhoud
De Dao als Logos in een Chinese Vertaling
van het Nieuwe Testament
Lloyd Haft
Een alternatieve dao? – Het neo-confucianisme
Dao: hoe moet ik je/hem/haar/het noemen?
Een nieuw woord: wat houdt eenzijn in?
Een vertaling die herlezen wil worden
Frequently Asked Questions
What is "Taoïsme" about?
"Quand la Chine s'éveillera, le monde tremblera". Deze visionaire uitspraak van Napoleon I lijkt actueler dan ooit. China is ‘in'. Niet alleen het numerieke overwicht van de Chinezen in de wereldbevolking, maar vooral de enorme economische expansie en de voorzichtige politieke openheid in China maken dat het Westen ‘plots' de Chinese realiteit heeft ontdekt. Om de Chinezen en hun traditionele leefwijzen beter te doorgronden heeft men ook in toenemende mate belangstelling voor de Chinese cultuur. Het confucianisme, taoïsme en andere bronnen van Oosterse wijsheid worden stilaan ontdaan van de esoterie die er vroeger rond hing in het Westen, en beetje bij beetje wordt de intrinsieke waarde ontdekt van de Oosterse cultuurtradities. Taoïsme, een weg van Oost naar West? wil een bijdrage leveren aan de vruchtbare interactie tussen het Oosterse en het Westerse denken, zonder in simplismen of veralgemeningen te vervallen. Kan ons Westers rationaliteitsbegrip (de logos) worden gehanteerd binnen de context van het taoïsme? Kunnen wij Westerlingen deze Oosterse filosofie verstaan met het begrippenapparaat dat ons eigen is? Na een inleidende reflectie op de interacties tussen Oost en West door Sander Griffioen, gaan de auteurs van deze bundel in op drie grote vragen. Patricia De Martelaere onderzoekt hoe het taoïsme kan worden gevat in de (Westerse) termen van het Goede, het Schone en het Ware. Carine Defoort gaat in op de taoïstische wijsheidsliteratuur en zoekt aanknopingspunten met de Westerse wijsheid. Lloyd Haft, ten slotte, gaat dieper in op de vraag of en hoe het Oosterse begrippenapparaat kan functioneren in de vertaling van het Westerse cultuurgoed. De teksten van Carine Defoort, Patricia De Martelaere en Lloyd Haft zijn herwerkte versies van de lezing die zij presenteerden ter gelegenheid van Studiedag 2007 van het Wijsgerig Gezelschap Leuven.
Who edited "Taoïsme"?
"Taoïsme" was edited by Bart Raymaekers and Gerd Van Riel.
Bart Raymaekers is professor in moral philosophy and philosophy of law at the Institute of Philosophy, KU Leuven.
Bart Raymaekers is hoogleraar aan het Hoger Instituut voor Wijsbegeerte aan KU Leuven. - Hoger Instituut van Wijsbegeerte, KU Leuven
Gerd Van Riel is professor of ancient philosophy at the KU Leuven Institute of Philosophy.
Gerd Van Riel is als gewoon hoogleraar antieke filosofie verbonden aan het Hoger Instituut voor Wijsbegeerte (De Wulf-Mansioncentrum) van de KU Leuven. Zijn specialisatiedomein is de filosofie van Plato en de Platoonse traditie.
What is the Table of Contents for "Taoïsme"?
Inhoudstafel
Woord vooraf
China: dichtbij, veraf en anders
Poging tot ordening
Sander Griffioen
Interculturele filosofie
Natuurlijke theologie
Opzet
Hegel
De andere wereld Herkenning
Gedeeld leven
Conclusie
Bibliografie
De Tao: het Ene, het Ware en het Goede?
Patricia De Martelaere
Inleiding
Kosmologie
Epistemologie
Moraal
Meesters en leerlingen in Zhuangzi:
Taoïstisch onderricht in ‘zorg voor zichzelf’
Carine Defoort
Het model van de Chinese geneeskunde
Op zoek naar Zhuangzi’s vorm van onderricht
Liezi, de sjamaan en meester Kalebas
Wie is de meester?
Verloop van het onderricht
Vorm en inhoud
De Dao als Logos in een Chinese Vertaling
van het Nieuwe Testament
Lloyd Haft
Een alternatieve dao? – Het neo-confucianisme
Dao: hoe moet ik je/hem/haar/het noemen?
Een nieuw woord: wat houdt eenzijn in?
Een vertaling die herlezen wil worden
What is the DOI for "Taoïsme"?
The Digital Object Identifier (DOI) for "Taoïsme" is 10.11116/9789461660152.
Related titles
Orality and Scribal Culture in the High Middle Ages
Timothy B. Noone (Author), Mark J. Clark (Author),
October 2026
Summa (Quaestiones ordinariae) art. LXXIII – LXXV
Henry of Ghent (Author), Gordon Wilson (Editor), Juan Carlos Flores (Editor),
September 2026
Thomas Aquinas and Hervaeus Natalis on Concepts and Intentional Objects
Fabrizio Amerini (Author),
February 2026
Epicureanism and Scientific Debates. Epicurean Tradition and its Ancient Reception
Francesca Masi (Editor), Pierre-Marie Morel (Editor), Francesco Verde (Editor),
November 2024
Quaestiones de divinis praedicamentis XXVIII-XXXII
James of Viterbo (Author), Mark D. Gossiaux (Editor), Christopher D. Schabel (Editor),
June 2024
Summa (Quaestiones ordinariae) art. LXIII-LXVII
Henry of Ghent (Author), Gordon Wilson (Editor), Girard Etzkorn (Editor), Bernd Goehring (Editor), Linda N. Etzkorn (Assisted by),
February 2024
Epicureanism and Scientific Debates. Antiquity and Late Reception
Francesca Masi (Editor), Pierre-Marie Morel (Editor), Francesco Verde (Editor),
August 2023
Questiones super I-VII libros Politicorum
Peter of Auvergne (Author), Marco Toste (Editor),
December 2022
Neo-Thomism in Action
Wim Decock (Editor), Bart Raymaekers (Editor), Peter Heyrman (Editor),
December 2021

